現代社會，每天在結婚的圍城中進出的人不知凡幾，愛恨交纏，惶惶不可終日。我認為結婚不註冊(或可說同居)，很符合現世的需要。

社會很重名份，然而循名責實，倘若受不起名份帶來的責任及壓力，還是避之則吉。辭去工作，無官一身輕；去掉職銜，就是一介浪人。親屬關係無從選擇，是躲不過的終身之憂，而現代婚姻早非承父母之命，又何必註冊自討苦吃。以往男尊女卑，婦女不靠男性供養，貧乏不能自存，現代男女同工同酬(更有女優於男的趨勢)，女性早已獨立自主了。說到生育，從來沒聽過不註冊結婚的女士不可以自由生育的，子女也可得到合法的地位。倘靠婚姻註冊來維繫婚姻或感情關係，真是薄弱得可憐，將來夫婦不合要離婚，還得辦傷感情的離婚手續。

在過去，夫婦收入合起來報稅，要比單獨報稅吃虧得多；如夫婦均在政府任職，只能是夫婦某一方取得房屋津貼；夫婦聯名購買物業，就喪失了一個首置的機會。不禁要問，為甚麼要懲罰結婚註冊的夫婦。說到財產問題，同居雙方大可訂立各種契約保障對方，完全不需要靠註冊來維持複雜多變的感情關係。

感情有變，同居男女要分手就灑脫得多了，無論顧後或瞻前，都少了遺憾，也不會因聚焦於財產分配而煩惱。1944年張愛玲與胡蘭成結婚，卻沒有達成她「歲月靜好、現世安穩」的良好願望，有的只是被後世人指指點點的無奈的婚姻。很喜愛張愛玲的文句:「晚上不放下帘子睡覺，醒來的滿屋子陽光。」然而，現實的張愛玲沒那麼瀟灑。

大家可能覺得與人結婚不註冊是無情無義的行為，但我所看到的完全相反。當你反複真誠地對你的伴侶說:「我們永不會離婚」，誰能駁斥你說的是謊言。存在主義哲學家薩特(1905-1980)曾說:「我們越是感到我們自己的自由，我們就越要承認別人的自由；別人要求於我們的越多，我們要求於他們的就越多。」

談到變幻無端的感情，記起村上春樹<聽風的歌>記錄一段碑文說:「白晝之光如何了解夜色之深!」不禁戚然。同時記起中學時讀曹禺<日出>，其中陳白露有一段話說:「好好的一個男人，把他逼成了丈夫，總有點不忍。」