July 6, 2015

• 禮不可失（二）

  現代教育注重創意、高科技應用、爭取驕人的成績（為的是利祿），理想是追求個人自由平等、人權、公平、公義（都是自己定義的）等，更以批判前賢、異見者為己任。由於甚麼都以自己為出發點，異己者沒有了生存空間，口誅筆伐、批判奚落無日無之。現今普遍年青人存在這種性格和心理，更經常付諸行動，相信現今的教育工作者有深刻的體會。

  傳統的禮教沒有現代人的功利，學習經典的原旨是怎樣處理好人我的關係，人際關係處理不好，生活便立刻出現困境了。學儒家經典有何好處呢？試讀＜禮記．經解＞一段：「孔子曰：入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，詩教也；疏通知遠（通達而博古），書教也；廣博易良（爽快而和平），樂教也；絜靜精微（清靜而細心），易教也；恭儉莊敬（謙遜而莊重），禮教也；屬詞比事（善用設詞舉例判斷是非），春秋教也。」細看六經的教化意義，表現於學生有諸內形諸外的深思謹慎、應對得體的修養及行為，那裏有現今學生唯我獨尊的狂傲態度。不要說整個社會，在學校裏，能表現溫柔敦厚、恭儉莊敬的學生寥寥可數。那些被栽培成為社會精英、專業才俊的學生，很快就傲慢自私，看不起人。我覺得這是教育的失敗，己欲立而立人，己欲達而達人的情操不知那裏去了。

  現代人刻意地迴避，甚至廢除禮教，尊卑不分據說就是平等公義，子女對父母、學生對師長、平民對官員時常頤指氣使，你是老師，會用心去教一個囂張跋扈的學生嗎？我是平凡人，情願把耐心精力投放在尊師重道的學生身上。

  遇見無禮的人，我只有迴避，因為已沒有了溝通討論的基礎，惡言相向只顯示自己缺乏禮教，且把事情弄得更糟。當然，被譏為懦夫犬儒是免不了的，但能回到和平寧靜的世界生活，不單快樂，且不孤獨（德不孤，必有鄰）。

  • 12:24 pm
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